Кувшин с золотом
Слыхал я от наших стариков, наши старики от своих дедов, а те — от своих, что жил некогда бедный землепашец и был у него надел земли да пара волов.
Зимою волы этого бедняка-землепашца околели. А по весне, когда пришла пора пахать и сеять, отдал он землю внаем соседу — у самого-то волов нет.
Пашет этот сосед, чувствует, лемех уперся во что-то, и вытаскивает из пашни кувшин, битком набитый золотом. Бросил, не распрягая волов, — и бегом в деревню, к хозяину надела.
— Ты, — говорит, — в рубашке родился! В твоей земле кувшин с золотом, ступай возьми его.
— Нет, братец, он не мой, — отвечает хозяин надела.— Ты мне за землю платишь, пашешь тоже ты, стало быть, что в земле ни найдется — все твое. Золото нашлось, и оно твое.
Разгорается спор, один говорит: твое, другой: нет, мол, твое! Слово за слово, доходит дело до кулаков. Идут они со своей тяжбой к царю.
Услыхал царь про кувшин с золотом, и глаза у него заблестели. Он и говорит:
— Земля не твоя и не твоя, а моя, стало быть, и кувшин с золотом мой.
Идет со своими людьми за кувшином. Открывают его, глядь — какое там золото, кувшин полон змей… Разъяренный царь возвращается домой и приказывает казнить невежественных простолюдинов, дерзнувших ему солгать.
— Много лет здравствовать тебе, государь! — кричат несчастные. — За что ты нас убиваешь? Ты плохо поглядел, там не змеи, а золото, золото!..
Царь посылает своих людей убедиться в этом. Те возвращаются и говорят: все, дескать, верно, золото.
— Как же так? — изумляется царь. — Должно быть, — говорит, — я не рассмотрел хорошенько или заглянул не в тот кувшин.
Подымается и снова идет за золотом. Открывают кувшин — в нем опять полно змей. Что за диво? Ломают головы, а понять не могут. Велит царь созвать мудрецов.
— Растолкуйте, — говорит, — о мудрецы, что это за диво? Землепашцы нашли в своем наделе кувшин.
Иду я — кувшин кишит змеями, идут они — в нем золото. Что бы это значило?
— Толкование таково, — говорят мудрецы. — Не во гнев тебе, государь, будь сказано, кувшин с золотом ниспослан беднякам-землепашцам в награду за честность и праведный труд. Они идут к кувшину за справедливою мздой и всегда находят золото, а ты идешь отобрать чужое счастье, оттого и находишь взамен золота змей.
Царь супится, возразить-то нечего.
— Ну, хорошо, — говорит. — А теперь решайте, кому из двоих отдать золото.
— Конечно, хозяину надела! — подает голос пахарь.
— Конечно, пахарю! — восклицает хозяин надела. И спор затевается сызнова.
— Да перестаньте же вы! — утихомиривают их мудрецы. — Дети у вас есть — сын, дочка?
Оказывается, у одного из них сын, у другого дочь. И мудрецы предлагают поженить парня с девушкой, а золото отдать им. На том и порешили. Добрые люди довольны, перепалка прекращается, и начинается свадьба. Играют ее семь дней и семь ночей, а кувшин с золотом, ниспосланный землепашцам в награду за честность и праведный труд, дарят молодым.
Добро, оно здесь, а зло — у жадного царя.
